La libertà umana è così completa che nessuna potenza può lederla.

La provvidenza, con la quale si deve alleare ogni uomo che aspiri alla rigenerazione, può soltanto avvertirci dei pericoli che ci minacciano, ma non ha la facoltà di costringere la nostra volontà ad evitare questi pericoli.

Nella vita noi siamo come uomini che camminano di notte in una strada piena di fossi e di precipizi. La provvidenza non può, se noi la chiamiamo in aiuto, colmare questi fossi scavati dai nostri errori precedenti o sollevarci da terra per attraversarli. Il suo potere si limita ad illuminare la nostra strada, lasciando ogni libertà ala nostra volontà: se infatti chiudiamo gli occhi, o se ci mettiamo una benda, cadiamo nei precipizi che la sua luce ci avrebbe permesso di evitare.

I segni dell’azione della provvidenza risplendono numerosi e svariati attorno a noi, sono scritte con lettere di fuoco e nell’aria  e su tutti gli esseri della natura, sono scritti in caratteri universali nei nostri tratti e nelle nostre mani. Ma la stupida vanità ci mette una benda davanti agli occhi, e allora noi diciamo: «Non esiste la provvidenza», quando basterebbe solo aprire gli occhi per vedere e benedire i suoi sforzi incessanti a nostro favore.